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田辰山

中西方比较哲学思想专家,其主要研究领域为中西方思想文化的比较和以此比较角度的政治学与文化课题研究。他创立了中国“通变”式思维与西方二元对立式思维的比较理论。最新提出的理论是“儒学与后现代思潮对话:以文化互信排解文化冲突”。

田辰山:文化事业是社会灵魂工程
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田辰山:中国人应当在自己文化中寻找软实力
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[精华] “四不像”认知:中国人文的当代困惑
对于百年来中国的人文学术研究,“四不像”可说既是对经验也是对教训的绝好比喻。中国人文学术研究既在“四不像”认知中获得经验,也在这个过程中获得教训;遗留的教训则成...
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要搞懂西方——当代青年学习、教育的重大历史课题
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[精华] 田辰山:孙悟空为何斗不过米老鼠?
有人提出,中国的动画孙悟空为什么斗不过美国的米老鼠?围绕这个问题发表的意见是从动漫产业的角度出发的,认为原因是中国动画缺乏原创能力和未能实现产业深度开发。 这...
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田辰山:伟大的中华民族精神来自哪里?
5.12汶川大地震发生后,中国举国上下大规模的抗震救灾在电视台和媒体报出了无数令人感动的故事。中国领导人、政府、军队、志愿援助人员、严重受地震损害的四川人(包括老...
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田辰山:美国媒体报道中国的三个“二元对立”
美国媒体报道中国的三个“二元对立” 在《“北京奥运:新闻与视角”国际传播论坛》的发言 田辰山 北京外国语大学文教专家 2008年6月10日 2008年6月10日北京外国语大...
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[精华] “democracy”概念的大国 
有人想让中国做大国,这是一种平常心,无可非议。特别是我们曾是一个百年来饱受屈辱的国家;一百年以前又有着礼仪之邦大国、科技走在前列的辉煌;第三我们今天仍然是一个...
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毛泽东:中国“唯物辩证法”的形成与成熟
田辰山:毛泽东:中国“唯物辩证法”的形成与成熟 【出处】湖南科技大学学报:社科版 20062 【作者简介】田辰山,美田辰山,美国夏威夷大学政治学博士,夏威夷大学中...
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中华文化的自信从何而来?—百年文化碰撞结论
中华文化的自信从何而来?—百年文化碰撞结论 田辰山 北京外国语大学东西方关系中心主任 一、自觉性、自信力、文化交流 “自觉”的英文对应词是“Self-conscious”。...
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金融危机源于美国的不道德文化
田辰山:探讨化解危机的文化之道 期待第二次启蒙 危机源于美国的不道德文化 人民网记者 陈叶军 2009年11月17日 来源:人民网-理论频道 按:对于国际金融危机爆发...
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中西比较哲学的重要意义
中西比较哲学的重要意义——在山东泗水尼山圣源书院 “儒学名家圣源论道:安乐哲师生论道”会议的发言 田辰山 北京外国语大学东西方关系中心 2009年6月23日 今天心...
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以后现代眼光学习《易经》
以后现代眼光学习《易经》——第十三回世界易经大会发言 2010年6月17日 田辰山 今天,参加这样一个研讨易经文化与学术的国际盛会,感到非常荣幸!很高兴有机会与同行...
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西方对中国哲学诠释的危机
“当代欧美汉学对中国哲学的诠释”国际研讨会发言 田辰山 北京外国语大学东西方关系中心 2010年5月30日 很高兴参加这个讨论。很感谢北外汉学研究中心和北外哲学社会...
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儒家互系之仁爱与西方二元之“爱”
在当今中国环境中阐明儒家仁爱思想必须采用中西比较方法,因为今天对中国传统思想认识的莫衷一是虚无主义倾向,是西方价值观在中国施行话语解构的后果。还原中国儒家思想...
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哲学的两个思维方式和比较哲学的两种基本方法
哲学的两个思维方式和比较哲学的两种基本方法——在人民大学国际中国哲学与比较哲学研究中心成立会议的发言 田辰山 2009年7月25日 人民大学逸夫会议中心 现在比较哲...
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中国人思维方式与马克思主义中国化
我今天要和大家讨论的是马克思主义中国化的问题。这个问题可能比较深,谈起来可能会有一些感觉混乱的地方,这是因为它牵扯到东西方两种思维方式的问题,。我希望能耐心地...
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