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朱子论定《程董学则》

来源: 五种遗规    作者:陈宏谋   时间:2013年10月21日      点击:933 讨论:0

朱子论定《程董学则》

程名端蒙,字正思。董名铢,字叔仲。俱江西德兴人。

宏谋按:《童蒙须知》,为父兄者所以教其子弟也。《程董学则》,则自十年出就外傅以上事。凡乡塾党庠,胥可通行,故朱子尝以为有古人小学之遗意焉。父兄教之于家,师长教之于塾,内外夹持,循循规矩。非僻之心,复何自入哉。

凡学于此者,必严朔望之仪。

其日昧爽,值日一人,主击板。始击,咸起,盥、漱、总、栉、衣、冠。再击,皆着深衣,或凉衫,升堂,师长率弟子,诣先圣像前再拜,焚香,讫。又再拜,退。师长西南向立。诸生之长者,率以次东北,向再拜,师长立而扶之。长者一人前致辞,讫,又再拜,师长入于室。诸生以次环立,再拜,退,各就案。

谨晨昏之令。

常日击板如前。再击,诸生升堂序立,俟师长出户,立定皆揖,次分两序,相揖而退。至夜将寝,击板会揖,如朝礼。会讲、会食、会茶,亦击板如前,朝揖,会讲,以深衣,或凉衫,馀以道服褙子。

居处心恭。

居有常处,序坐以齿。凡坐,必直身正体,毋箕踞、倾倚、交胫、摇足。寝,必后长者。既寝,勿言。当书,勿寝。

步立必正。

行必徐,立必拱。必后长者,毋背所尊。毋践閾,毋跛倚。

视听必端。

毋淫视,毋倾听。

言语必谨。

致详審,重然诺,肃声气。毋轻,毋诞,毋戏谑、喧哗。毋论及乡里人物长短,及市井鄙俚无益之谈。

容貌必庄。

必端严凝重,毋轻易放肆,毋粗豪狠傲,毋轻有喜怒。

衣冠必整。

毋为诡异华靡,毋致垢敝简率。虽燕处,不得裸袒露顶。虽盛暑,不得輒去鞋袜。

饮食必节。

毋求饱,毋贪味。食必以时。毋耻恶食。非节、假及尊命,不得饮酒。饮不过三爵,勿至醉。

出入必省。

非尊长呼唤,师长使令,及已有急干,不得辄出学门。出必告。反必面。出不易方。入不踰期。

读书必专一。

必正心肃容,记遍数。遍数已足,而未成诵,必须成诵。遍数未足,虽已成诵,必满遍数。一书已熟,方读一书,毋务泛观。毋务强记。非圣贤之书勿读。无益之文勿观。

写字必楷敬。

勿草,勿欹倾。

几案必整齐。

位置有伦,简帙不乱。书箧衣笥,必谨扃鑰。

堂室必洁净。

逐日,值日再击板如前。以水洒堂上,良久,以帚扫去尘埃,以巾抆拭几案。其馀悉令斋仆扫拭之。别有污秽,悉令扫除,不拘早晚。

相呼必以齿。

年长倍者以丈。十年长者以兄。年相若以字勿以尔汝。书问称谓,亦如之。

接见必有定。

凡客请见师长,坐定,值日击板,诸生如其服升堂,序揖,立侍,师长命之退,则退。若客于诸生中,有自欲相见者,则见师长毕。就其位见之非其类者,勿与亲狎。

修业有馀功,游艺以适性。

弹琴、习射、投壶各有仪矩,非时勿弄。博奕鄙事,不宜亲学。

使人庄以恕,而必专所听。

择谨愿勤力者,庄以临之,恕以待之,有小过者诃之。甚则白于师长惩之。不悛,众禀师长遣之。不许直行已意,苟日从事于斯,而不敢忽,则入德之方,庶乎其近之矣。

道不远人,理不外事。故古人之教者,自其能食能言,而所以训导整齐之者,莫不有法,而况家塾党庠术序之间乎。彼学者所以入孝出弟,行谨言信,群居终日,德进业修,而暴慢放肆之气,不设于身体者,由此故也。番阳程端蒙与其友生董铢,共为此书,将以教其乡人子弟,而作新之,蓋有古人小学之遗意矣。余以为凡为庠序之师者,能以是而率其徒,则所谓成人有德,小子有造者,将复见于今日矣。于以助成后王降德之意,岂不美哉。

淳熙十四年丁未十一月甲子新安朱熹书。


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