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韩德强:中华图腾龙的由来——釜山合符的故事

来源: 大学网    作者:韩德强   时间:2014年3月21日      点击:1092 讨论:0


徐水釜山


我们中华民族的图腾——龙,是由“百家合符”而来。在北京往南大概一百二十公里的地方,有个叫“徐水”的地方。“徐水”有座“釜山”,据说就是“百家合符”的地方,历史上称为“釜山合符”。


    曾经在徐水有一场大战,战争结束大概是以黄帝部落取胜,取得决定性的胜利之后,开所有各部落大会。当然这里头有个问题啊,就是“部落”这个词也是个西方词汇,究竟我们该怎么描述,还是各问题,我们且用“部落”这个词,总之各地有聚集区,各个相互联系比较密切的社区、社群。最后黄帝采取的动作,并不是消灭战败者,而是让战败部落和战胜部落合成一体,成为一个中华民族,这个就厉害了。这就跟古罗马的社会发生了决定性的分歧。


    你们要知道古罗马是怎么形成的?古罗马是意大利的一个部落,以狼作为图腾,不断的杀戮周围部落,服从的当奴隶,不服从的杀掉,只有这两个结果。所以古罗马所到之处啊,是到处制造敌人,到处寻找奴隶的。所以所谓奴隶社会,实际上是古罗马的特定产物,知道吧。那我们这个黄帝打败蚩尤以后,是不是把蚩尤部落就变成奴隶了呢?不是的,他要把蚩尤部落合成在一个更大的社会里,然后蚩尤部落里的图腾,也要取他其中一部分,变成百家合符的一部分。也就各个部落,各有各的图腾,各个图腾组合起来,形成一个龙的图腾。所以,你要这么一合的话,等于就是没有奴隶,都是这个国家的主人,就没有奴隶社会。


    所以你看“百家合符”这个概念里头,龙的概念里头,蕴含着中国历史是根本不同于西方历史。我们只有正义和非正义的战争,没有种族战争。没有“我这个种族把你这个种族灭了”的战争。我们有正义和非正义的战争,只要你那个部落里的正义力量上升了,你那个部落的邪恶力量下去了,我们就是一体的。这个也就是“夷夏之辩”。我们并不分你是戎狄还是西羌,还是什么胡人,其实严格讲起来,我们是说,你无论女真还是辽,还是金,还是元,实际上只要你是有道德的,你就是华夏,没有道德的,你就是蛮夷。所以我们实际上是按照有没有道德来划分华夏和蛮夷的,这个传统就意味着那不是个奴隶社会,不是个制度化的社会,他就是一个“德治”的社会,以道德来统领的社会。那么,这么一来的话,形成中华民族的大融合、大团结。


    中国和西方的历史,实际上就走了两条不同的路径。那么在这个过程当中,这个“龙”图腾的形成,恰恰是中华文化形成和确立的一个标志。不过,诸位,“图腾”这个词,也是个西方词,这东西到底叫什么好,我也不知道,是不是真就是各个部落有各自崇拜的东西,比如说你崇拜熊,他那个地方崇拜蛇,另一个地方崇拜鱼、鸡或者牛,那么一拼装起来就是龙。这是一种说法,可能有一点考古学的意义。但是“龙”,后来又逐渐演化,成为一种精神,就不再是一个图腾,或者说组合图腾,中华民族的一个大图腾,不是这样的。“龙”变成什么呢,就变成英雄的象征,后来逐渐演化为帝王的象征。马上有人说,叫专制的象征,在西方人看来是专制的象征,在中国人看来可能是英雄的象征、帝王的象征。


    我不知道诸位有没有看过“千手观音”这个舞蹈。这个意象是从佛教寺庙里过来的,一千只手。真要长一千只手试试看哦,忙死你,知道吧。你大脑要指挥一千只手的时候,来不及明白吗。实际上,这就有问题。因为千手观音是印度传过来的,中国跟千手观音对应的类似的东西,就是龙——可大可小,能显能隐,变化万千,神力无穷!所谓的千手观音就是这个意思,就是天下什么事情他都管得到,千手里头每一只手里头还有一个眼睛,什么事都看得到。龙就什么都能干,无所不能,但龙这个意象又不像千手观音那么“笨”。


    我给大家再举一个例子啊,说西方人笨中国人多聪明。你看西方人里头有一种形象叫“天使”,长着翅膀的那个。他以为要人长了一个翅膀才能飞,实际上中国的想象是什么,是飞天、嫦娥奔月,直接就飞天了,是吧,失重状态,瞧见没有!我们这个腾云驾雾,啪,起来了,啥都没有,上去了!这说明我们的想象能力啊,真的比他们强。人家非要带一个翅膀,马上很容易让人说,那翅膀会不会折断啊,这个翅膀力矩是多大啊,马上这些问题就都出来了,不好办。所以嫦娥奔月啊,敦煌飞天的图像啊,都说明其实我们对大自然的想象能力,对人内在潜力的想象能力是比他们要更美妙更高明的。


    龙其实就是这么一个想象。后来实际上是,中国一段时间啊,三国两晋南北朝时期啊,被“佛教”入侵,之后,龙这种形象反而似乎被千手观音给压倒了。或者一度千手观音盖得到处都是,特别在唐朝时期。唐朝啊,继隋之后,唐一度把佛教推到了高峰,全国各地建庙宇,搞得最后青壮年全去当和尚去了,最后没人种地了,庙里头倒是有很多青壮年,但是他又不纳税,国家国库就空虚,完了边关就没法打仗。然后那和尚不生育,人口还减少,最后发现,哇,那不行,得灭佛!所以后来就把很多的寺庙给拆毁了,很多和尚强令还俗,然后你再要当和尚怎么办,由国家编制。这个编制叫“度牒”,给你发度牒你才是一个国家承认的正派和尚,处级和尚或者局级和尚,不给你发这个度牒,抱歉,野和尚。野和尚可以强令还俗,他整个是这么来的。


    话是这么说啊,但是龙这个形象还是出现在比如说故宫,就全是龙的形象,基本上就变成了帝王的象征。因为是帝王的象征,而帝王又被认为是专制的象征,因此说龙就被西方人给妖魔化了,我们这个龙就抬不了头,因为你已经被人妖魔化掉了。在这个意义上,我们要让龙抬头。




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