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【韩师解惑】好人到底有没有好报?

   作者:韩德强   时间:2014年7月18日      点击:2075 讨论:1

编者按  
常言道“好人有好报”“好人一生平安”,但我们在生活中却似乎常看到“好人没有好报,恶人非富即贵还活得逍遥自在”。这样的差异让很多内心希望向善向上的人在面对抉择时宁愿把自己的善良隐藏。而如何看待“好人”与“好报”的关系,也关系到我们如何去选择以后的人生道路——做一个真君子,还是一个假小人。

   

“好报”是精神性的,是长报!

当我们看到一个一个诸如彭宇扶老人事件的时候,是会容易产生好人没有好报这样的想法的啊!虽然好人永不后悔,但也是没好报的。但我还是相信好人有好报的。只不过这个好报是长报不是短报!这个好报是精神性的,物质上不见得有好报。这是第一个层次,就是好报是长报,恶报也是长报。

我经常给大家讲正反馈的道理,正反馈道理讲的就是指长报!

人类文明迄今,如果把旧石器时代算上的话,得有三百万年,我们在旧石器时代停留了两百九十九万年,最后一万年进入新石器时代,最后两千年进入铁器时代,最后两百年进入工业革命时代,最后二十年进入手机时代,最后两年进入3G手机时代。这是一个加速发展的过程。我们不能说因为今天有3G手机,就嘲笑两千年以前的人真笨,就知道烽火台通讯,不能这样嘲笑,是吧?人类技术上的发展是一个加速度的发展,实际上个人生活当中也是存在种种加速度的现象!

我们的学习,从刚出生花了一年时间学了一个单词,这个成长是极其缓慢的。这个一岁的小孩比一岁的小狗笨多了,知道吧?一岁的小狗会叫,而且会咬人,而且跑得很快,小狗一生下来掂一下就走了,而小孩儿一生来你把它放哪儿它就躺哪儿。所以,要将一岁的孩子和一岁的狗相比,你会发现狗聪明人笨,狗学得快,人学得慢。可是狗却一直停留在狗的水平,一岁的狗和十岁的狗就没有大的差别;而一岁的人跟十岁的人差别就大了。所以,人类社会本来就应该有一个比所有更需要长期积累的过程,别看我们前期慢,但是后期快,基础打得越好,后期爆发力就越强!这个是正反馈的道理。

行善、做好事也是一样,做一点两点不起眼,三点四点也不起眼,七点八点还不起眼,积累积累着,无数的想法往一处汇,就是怎么想着为人民服务!就是用无数的细节把它编织起来的,最后就会有像毛主席这样的爆发力。

   

毛主席《心之力》:人之力莫大于心

毛主席在24岁的时候写了一篇文章叫《心之力》,建议大家可以读一读,甚至可以反复读一读。其中有一段说天之力莫大于日,太阳是天的最大的力量,地之力莫大于电,这两句话你不要从自然科学的角度去论证啊!不能说,这个天之力莫大于日,那还有比太阳大百倍的恒星呢?你要是这么抠字眼的话,那这文章就没有办法读了啊!我们以为自己聪明,就是喜欢拿自然科学的东西来否定。大家想想,对于我们地球上的人而言,天之力是不是莫大于日!宇宙中比太阳大百倍的那颗恒星,在我们看起来很寒冷。

任何事物都是以人为中心来感受来思考的!要以人为中心来感受思考,那么天之力莫大于日;那地之力莫大于电,也是值得思考的,没准儿地之力还莫大于地震海啸呢?他是用这个东西来比喻人之力莫大于心。心这个东西非常柔弱,心有肌肉厉害吗?没有。有脚厉害吗?没有。心是干什么的?心不是心脏的心,实际上是指大脑。你要按照自然科学来定义,确实有很多可以挑剔啊!你会说,毛主席这写的什么心之力呀?应该脑之力才对嘛!但他说的就是人的思想,人的精神的力量。

而这个力量,过去我们叫心之官则思,即心是负责思考的,其实现在也有道理,因为心脏供血不足,大脑就缺血缺氧,你就无法思考了。所以,心之力是指的这个意思。

他说阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?这个实际上就是人有多大胆,地有多大产,只不过不是马上有多大产。唯心主义的东西啊,实际上读起来还是挺有意思的。说精神一到,何事不成?,是不是《心之力》有点像唯心主义啊?但是,他说的是你在长期积累当中,心的力量有多大,不是说你现在一想就排山倒海,就时空转换了!不是的,你现在再想也没有用。

当你把自己的思想和行动结合在一起,把为人民服务的思想和为人民服务的行动结合在一起,逐渐就形成排山倒海的力量了!形成我们在红旗渠看到的千百万人去修红旗渠的场面。这是因为1917年有人发了一颗巨大的心!这颗心一直发到1976年,非常持久非常恒定!最后就把林县下面的千百万人民的心给调动起来了!你看多么厉害啊!

再看下面一句话,苟其公忠体国,百折不回,即如果你立下了这样一颗宏大的为人民服务之心,公忠体国,百折不回,虽然是布衣下士,一个普通老百姓,也未始无转移世运之能也,最后这个布衣百姓还就转移了中国的世运!转移了世界的世运!有志之士可不勉哉,人生于天地之间,形而下者曰血肉之躯,形而上则曰真心实性,人跟人的区别,就血肉之躯而言,差别并不大,如姚明2米多,我这17,当然不如它高,是吧?但是心的力量就不知道了啊。所以,心是人与人之间极其重要的区别所在!

血肉者物质之所成,心性者先天地之所生,心性天地之所生,我不太认同啊!我认为精神来源于物质,受物质制约,但心不是被物质主导而是主导物质的。是后天地之所生,可以说心与天地相交通。我们要是一群猪坐在一起的话,一定会说说什么呢?又没有饲料!是吧?我们是一群人坐在一起,非常微妙的一个概念,你在笑,这是什么?这是先天地之所生!跟天地灵气在交通呢!这是心啊。心是如此大的力量!可以分别极其细微的信号差异,故而有唯物唯心之论说

这段心之力建议大家好好体会体会,包括心之力第二段也很有意思,当我们今天坐在这里,觉得大家都不关心社会了,觉得这个世界人心都堕落的时候,请看1917年毛泽东感受到的社会是个什么社会?虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流

各位,江山代有才人出,每一代里面的世风也许会赶上堕落的世风,但是江山代有才人出,毛主席就是在这样的世风中要去追求,要去探本求源!要去改造世界!不是说毛主席生的那个时代,像我们看到的五四电影里面的,人人都是要救国救民的,可能毛泽东当时的感受也是一句开心就好,便甘愿随波逐流!我们今天周边人是不是一句开心就好!?说的真真切切啊!我们别把这篇文章当古文读,当现代文读,而是当你们写的作文读,这样就把它读懂了,读通了!

我们说心的力量是一种正反馈积累的力量。什么叫立志?就是立定志向,改造世界。这个立定志向,不是说你马上能够做什么,而是你逐渐去认识世界,逐渐去积累力量的。这个叫做立志!立定这样一个志向去做事情,小可以做成南街村,大可以改造中国与世界。到底是不是这样呢?大家可以慢慢去体会一下。倒退30年的时候,王宏斌在他的南街村搞他的砖窑厂、面粉厂的时候,周围满是讥讽和嘲笑,周围满是不解和困惑,周围是他父亲母亲的阻挠!可是他就坚持做了!做了,就使得一个中原大地。一个普普通通的村子,变成今天一颗璀璨的明珠。如果当时他说,我现实一点,先弄碗饭吃的话,也就没有今天的南街村。这就是心之力!多厉害!所以,我们在这里看到,好人是有好报的,但那个好报来得特别长!

   

理直气壮做好人!

好人的好报在什么地方?好人好报就在当下。当你立定志向改造世界改造社会的时候,改变人心拯救人心的时候,你就会发现,自己已经一下子超拔于众人之上!周围人是看到什么房子车子啊,就羡慕得不得了,看到什么羡慕什么;你已经是看到什么再也不羡慕什么了。心就定下来了!就粪土当年万户侯了,是吧?什么叫粪土当年万户侯?就是粪土当年的董事长总经理啊,市长书记之类的了!他们不就是一头头猪吗?此前,你不是总是仰视别人吗?你只要粪土当年万户侯了,立刻就去俯视人家了!这是好报吧?

平静淡定地面对人生中的种种挫折,这才是啊!赚了钱的那些人焦虑不安,还闹自杀什么的,这是动物啊!所以,好报来自两个层面,一个是物质层面的,需要长期积累;精神层面的,是立刻可以实现的!因为你不是为人民服务吗?人民大了去了,所以,你得到一点不算多,失去一点不算少,就不再患得患失。岂不就有了平和?为人民服务去积累,你的每一点成长,每一点进步,都可以使你从中感到其中的欢乐和自豪。帮助别人,为人民服务,因此而受到人民群众的支持、拥护、赞扬、关心,我看这个既是人民的幸福,也是你自己的幸福!所以,好人有好报,也是短报,也是现世报,也是当下报!所以,关键是什么报?

看清楚了之后,好人还是有好报的;坏人当然就有恶报了,这也没错!你要暂时看,坏人也有好报,因为他一夜暴富,坑蒙拐骗啊,马上钱就到手了,好报啊!骗了张三100万,又骗李四200万,又骗王五,总有一个人,人家不让你骗了,把你干掉了!贪官污吏都是这么练成的啊!随着你不断作恶多端,不断损害社会利益,最后,无论你个人力量有多大,社会的力量总是比你大,恶报还是要到来的!恶报也还是个现世报,做了亏心事就怕鬼叫门啊!晚上就睡不着觉。有多少钱却睡不着觉,不是受折磨吗?也是恶报。我们为人民服务,心底坦荡,什么时候都睡得踏踏实实的,都吃得下睡的香! 

所以在这一点上,大家要理直气壮做好人!别被所谓的好人有坏报啊,坏人有好报之类的给吓着了!

   

       

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十二月红社守 2015-05-28 18:59:49
韩教授您说:”心性“先”天地之所生,我不太认同啊!我认为精神来源于物质,受物质制约,但心不是被物质主导而是主导物质的。“心”是后天地之所生,可以说心与天地相交通。“
------------我有不同的理解。少年时期的毛主席说的先,应该解释为超越,古文嘛。意即心性者超越天地环境因素而成型,而且从毛主席整篇意思也没可能看出,毛主席会说心是由物质主导的。那样就是彻底唯物主义了,而此篇心之力强调“人之力莫大于心”恰巧说明心能适应物质掌控、转化升华物质。韩教授您觉得呢?
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