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泰山行,新生始

来源: 新人圈    作者:兰兰   时间:2014年11月12日      点击:2567 讨论:1


    甲午马年(闰)九月初九,重阳节,韩老师和正道家园的家员们一起到泰山登高,到孔庙祭奠孔子。置身于巍峨的五岳之尊,我们无不被大自然的神奇造化而震撼——群峰环绕,十八盘似直通天际,天烛峰直冲天际……一行人且歌且行,朝气蓬勃,融进了泰山,融进了大自然的神奇。
    眺望天烛峰,一柱擎天之势令人赞叹!韩老师兴之所至,赋诗一首:一从盘古开天地,柱立东方护正气。擎旗自有后来人,天佑中华现转机。老师“一柱擎天”的藏头诗,也引起了家员们的诗兴,DS同学也写了一首:一惊回望天烛峰,柱立深渊通苍穹。擎维托日继绝世,天塬八极四海平。
    一路上,我们怀着敬畏和对大自然的热爱,大声朗诵、高声歌唱、相扶相携,在老师的讲解中体会中国传统文化的神奇与豪迈,在泰山之顶,体会“会当凌绝顶,一览众山小”的大气!我们就要有这样的大气魄、大志向,打开心胸,装下更多的人,更多的河山、天下!
    途中的细节不多赘述,大家内心的体会与收获也难以用话语去一一概括和体现。分享兰兰同学的一篇日志,和大家一起体会“泰山行”这一立志之旅、心灵之旅!



泰山行,新生始

兰兰


   泰山曲阜之行结束了,坐在回去的车上我忽然发现自己新长出一颗智齿,这是新生的象征。新生不简单是新的开始,而是在原有基础上新的积累与深入,就像小树苗在经历了一个个春夏秋冬的阳光雨露与风吹雨打的养育之后,要开始新的年轮的生长了,多么让人期待!


1探求正气之源


当我们一行肩并肩站立在泰山的环抱中唱起《沁园春·家》,唱起《我的农场》时,我的心被一股强大的力量震撼着、感染着,最后融化了,融入了一颗“大道之行,天下为公”的至善之心。

那一刻,我想起了一句话“爱整体比爱自己的眼睛更甚”。我明白了为什么我们爱整体比爱我们的眼睛更甚,因为即使如一峰突起、奇特壮丽的天烛峰,若没有泰山恩泽、群峰相拥,天烛峰可能只是一座不起眼的石峰,无人问津,唯有顾影自怜了,哪里称得上天工开物的大天烛呢!而我虽然时常自恋地自命不凡,但实际上似乎亦无过人之处,着实一个不起眼的黄毛丫头。若不是幸与集体结缘,对我而言,生命的价值与意义可能会被匆匆时光冲刷殆尽,一生也体会不到人类的神性与智慧,以一个凡客走向生命的终结。

壮丽的大天烛是否也曾自命不凡,觉得自己乃泰山奇峰,有着“天助我也”的自信,深扎大地,岿然不动,直入青云,自强不息,年年岁岁自豪而坚定地践行着“助天行道”的使命!但如果没有自命不凡的气度,聪明者沾染了俗气亦会平庸无奇,暂时的“小才小能”终成雕虫小技。若有着自命不凡的气度,再像那大天烛一样在泰山之中与群峰相拥,深扎大地,直入青云,天命自行,这样的人生不论始末已然是超凡脱俗、顶天立地了。

路过的行人驻足观看,脸上流露着惊喜、友善、欣赏抑或向往,我想他们一定和我一样内心被感染着被震撼着而且舒畅极了。他们此刻内心的舒畅让我感到心里暖洋洋的,幸福满满。当然,这并不是说感受到他人的认可和欣赏,我才能自我确定,才能感到幸福。确定性在自身,我自身追求的确定性是一颗立志为人民服务、立志改造社会的心。我们的志向本身就贯穿于上下五千年、纵横八万里的时空中,本身就包含着人类共同体,自然也包含着这些路人以及无数的人们此刻或将来的舒心和幸福。

他们为我们停下脚步,倾听我们吟诗唱歌,会心地微笑,开心地鼓掌,让我更加感受到人心是相通的,向上向善是“天命之谓性”的力量;更加体会到我们的道路是正确的,是通往宽阔与光明的;更加感悟到“感恩人类,激发神性。感恩神性,开启智慧。感恩智慧,和睦祖先”的深意。目光穿过这些沐浴在阳光中的笑脸,眺望远处的高峰,内心发出一个声音“人类共同体的长远幸福是我一生的追求”。

面对雄浑明丽的泰山,感受祖先国度的大好山河,观看古代帝王将相、文人墨客留下的碑碣石刻,置身此境,情之所至,吟诵起诗词歌赋以传情达意,这诗词歌赋之声便成了泰山的最强音、泰山的主旋律。顶天立地的泰山是否在百无聊赖之中被突然而至的饱含希望与力量的华夏之音惊醒且惊喜不已,抑或他已经对我们的声音期待已久。

身于泰山,还未感受到泰山的庄严与神圣,首先感受到了泰山的浩然正气。泰山的树或粗过怀抱或仅有碗口粗细皆正直挺拔,直插青云,就连树的纹理亦清晰竖直,好一派正人君子的气象,浩然正气俨然而生。是什么力量造就了泰山之树的君子风范?是这些树于石缝之中顽强地生根发芽,自强不息地向下深深扎根以牢固根基,向上挺拔直上,直面阳光风雨;亦是得益于泰山天时地性。将泰山上的一株小树苗移栽他处,它还能长得如此挺拔吗?将别处的树苗移栽于泰山,它亦会如此正直挺拔的生长吧。树本身就有直立挺拔生长的天性,在泰山这样良好天时地性的环境之中,树木便可率性生长,无需扭曲,自会形成这般君子风范。

人有“地生之谓身”的动物性一面,但向上向善成长才是人的天命,人的天命就是实现大同社会的基础。改造社会、追求大同理想并不是简单地解决一个个的问题、改造一个个的人,而是要形成新的潮流、新的风尚、新的环境,使人们向上向善的天命在新的环境中得以释放,使人类光辉的神性在新风尚中相互激发,开启服务于人类共同体长远幸福的东方智慧,形成新主流。我们每一个新人的成长不仅意味着社会多了一个新人,更意味着社会多了一份正气。

“君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与之焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。”上面的道理理解起来并不困难,但将那样的道理落实到各个层次的行动中却是不容易的。面对具体的人和事,我时常会不自觉地过分看重了具体的困惑和具体的事情、问题而忽视了呵护和提深整体的正气。对于我自己的成长,也会这样。所以需要不断地提醒自己要看到整体要看得长远,往往整体蕴含正气,长远通向希望。

正气从何而来,希望从何而来?泰山中整体的树木正直挺拔只是泰山正气的外在表现,而不是本源,树木本身向上挺拔生长的天命,泰山良好的天时地性,以及这一切所遵行的道才更接近本源。我们这个整体对于天地的感恩与敬畏,人与人之间超越血缘的友爱和睦,每个人阳光积极向上的精神风貌皆是为人民服务的正道思想的外化。我们这个整体的正气来自全心全意为人民服务的毛主席,来自无数舍生取义、杀生成仁的志士仁人,来自无数明德亲民、追求至善的古圣先贤,来自医治国家民族之病的道家思想,来自治国安邦为社会万民生活所需要的儒家思想,……,来自高仁神知、奉公克己、大孝至爱的尧舜禹,来自地配天地的黄帝,来自造人补天的女娲、开天辟地的盘古!正气之源,源远流长,博大精深,生生不息。用一生去成长,用一生去立志,用一生去探求正气之源。“登此山一半已是壶天,造极顶千重尙多福地”,只要自强不息地攀登祖国文化的高峰、正道思想的高峰,便已进入了壶天福地,自豪欢乐,开心可得,美哉妙哉!倘若智慧未启、精神不明、道理不通,即使身处岱岳之巅,又有何高度可言。



2感悟从善如登


而追随老师,和众师兄师姐、众同学一起攀登泰山,感悟人生境界的攀登。一步步拾级而上,一颗心似乎是在兴奋欢乐进取中舞动,韵律清晰可感,舞出了理想主义者独有的热血流淌、激情燃烧。我自然是充满了向上攀登的力量,一步一步或缓或急地向上攀登,全身的气血都畅通起来,整个身心舒畅极了。

有时候感觉走得累了,双腿好像走不动了,但心却不感到疲惫,依旧充满力量。低头俯身继续前行,居然走得更快了,自然也走得更远了。此时,或许更累了,但也更有力量前行了。人的力量、人的潜力是生生不息的,只要你持续地去激发去挖掘,它就会源源不断地流出,而且越来越多,越来越强而有力;你浅尝辄止,它就像旱季的井水,时有时无,总是快要干涸的感觉;你不去使用,不去激发和挖掘,它就像埋在地下尚未被发现的大油田,连你自己都不相信你脚底下睡着个大金娃娃。

“从善如登”并不是在说从善行善之难,而是真切地表达了从善的过程就如同向上攀登一样,如此美妙。



3鉴痴、包容、欣赏


面对经石峪上规模宏大的《金刚经》摩崖石刻,想到名僧安道一用其一生孜孜不倦地刻写以期众生在颠沛流离之中得到精神慰藉、于精神空虚之中找到心灵的归属,我深深叹服于他的普渡众生的心,叹服于他用一生来镌刻《金刚经》的意志。

但老师却说这是一种痴,是执着于小局,若一生探本求源,知行合一,普渡众生,或许就会把《金刚经》刻在人们心里,而不是石头上。声音并不是很大却振聋发聩撞击着我的心灵。撇除我自己赋予这经石峪的意义与价值,将我眼前这规模最大的佛经摩崖石刻放在历史的真相里观看,它似乎也只是一道风景而已。即使安道一为刻写这石坪上的《金刚经》倾注了一生的心血,即使这经石峪金刚经历经千年仍有部分残留于今,但它对弘扬《金刚经》心法起到多少作用呢,对众生的幸福安宁又有多少作用呢?恐怕都是微乎其微的吧。

只有像老师这样几十年如一日随时随地思考,随时随地探究大本大源,才会对事物的本质有准确把握,才会对历史和现实无数的现象有深刻洞察;只有站在谋求整体人民甚至人类共同体福祉的大局上站在历史的时间维度中,才能于细微之事中体会出对于社会、人心一以贯之的精微大道,却丝毫不会拘泥于小局;只有为人民服务的心路和理路始终是相通的,是知行合一的,才会有气魄说出安道一倾其一生刻写经石峪是痴相,捐出自己全部积蓄的拾荒老者有德无道,切格瓦拉其实没有思想高度……

而我们不仅要有一颗为人民服务的赤子之心,更要立志像老师一样去探究大本大源,站在人类共同体长远幸福的角度来思考体悟社会和人生,从根本原因上从社会基因层面改造自我和世界。且我们立志为人民服务的理路和心路是打通的,我们是知行合一的,那我们就有资格和勇气和老师一样认为“安道一倾其一生刻写《金刚经》的摩崖石刻是痴相,捐出自己全部积蓄的拾荒老者有德无道,切格瓦拉其实没有思想高度……”

当我们如此去看待这些人和事,如此去思考问题时,那就意味着我们不简单要有一颗向上向善追求真善美的心,我们还要鉴痴,要有德有道,要攀登思想的高峰,要探究大本大源。

当我们真的有这样高远的追求时,我们就可以在安道一的痴相中领悟到《金刚经》的思想内核,我们就可能继承拾荒老者勤俭节约、艰苦奋斗、无私奉献的良好品德,且在正道的指引下以正德为基础为社会发出更多的光和热,使世界因为我们的存在变得美好一些;我们就可能拥有一颗如切格瓦拉一样闪亮、发光、纯正的心,但我们不简单是要让弱者团结起来抗击强者,而是要通向人心的至善至美,照亮千年弱肉强食的漫漫长夜……

我们或许不再仰视这些前辈和先人了,我们站在了老师的肩膀上俯视了他们以鉴善鉴恶鉴痴。我们不能苛求这些前辈和先人做得更好,但我们一定要为改造世界的理想去探究大本大源。我们更不会因为认识到他们的局限而否定他们,“大道能容容天容地容水有容乃大”,老师是道济众生之人,对于这些前辈和先人自然是包容的欣赏的,而立志追随正道的我对于他们则愈加明白地欣赏之,学习之,依旧敬仰之,热爱之。


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陈冤枉2 2016-08-30 15:58:06
我是中国广州市番禺区沙湾镇共产党监狱羁押被冤枉人员(家住中国广东省陆丰市甲子镇高地管理区居委会南关街28号)
     由于我家在新中国这法治和谐的社会经常遭到共产党这班吸血鬼的狗官和黑社会的威胁欺负剥削与镇压,我家只好认命的背井离乡到处流浪讨生活,为了小孩的前途和这个流氓政府的教育规定又只好忍心的把小孩寄在家乡亲戚家读书算是国家留守儿童吧!虽有一种难舍难分的苦滋味也实在很无奈,小孩是非常懂事的一直一个人在家乡捱了十二年寒窗都不用父母担心和出现什么事故与意外,在学校还是一个班干部优秀的学生就是这几年来我家支持响应中国共产党党中央习近平主席的反腐败,我家实名举报了一大窝又一大窑的贪官腐官狗官和黑社会,就这样我的家人又成了中国共产党党中央这个流氓政府反腐败的牺牲品。
     在2013年5月4日离小孩参加高考只有一个多月左右去参加同学生日晚会就在回家的途中路上被人谋杀了!当时有很多个学生去参加同学的生日晚会就只有我家的小孩从此再也没有回家阴阳相隔了,我的家人只能好无助又好无奈的服从相信中国共产党党中央人民政府的官方权威消息了,听人民警察叔叔说当时是人民群众把我家小孩送到甲子镇人民医院小孩当时是还有一口气的,但是甲子镇人民医院的医生说没有家属签字就是不肯给小孩就医,再由甲子镇人民医院的医生报110警察最后被警察叔叔送到60多公里远的陆丰市人民医院,这时小孩已经到天堂参加高考复习了再被警察叔叔送到陆丰市火葬场冷冻,就这样我家的小孩被我们的人民警察叔叔保护到有家都不能再回来了!                                 
     第二天由于小孩没有回家和到学校读书我们和学校方面的同学找遍了整个甲子镇和问遍了所有同学的家长,到第三天的上午由同学找到甲子镇人民医院才从甲子镇人民医院的医生问到小孩在天堂的下落,我家人马上从外地赶回家乡到甲子镇派出所找警察叔叔问情况,甲子镇派出所的警察叔叔说是陆丰市交警大队的事不给我们处理报案要我们到陆丰市交警大队去找警察处理,我们到陆丰市交警大队找到警察、交警大队的警察给了我家小孩当时现场好恐怖血腥的照片和挡案与视频说这是刑事案件叫我们到陆丰市刑警大队去找警察立案处理。我们找到了陆丰市刑警大队、刑警大队的警察说这是交通事故要我们去找陆丰市交警大队的警察处理就好了。我们又再到陆丰市交警大队、交警大队的警察又要我们去找陆丰市刑警大队、我们再到陆丰市刑警大队、刑警大队的警察又是要我们去找陆丰市交警大队。我家就这样被我们的人民警察叔叔忽悠无结无局的折腾二家转!
     后来经人介绍我家包了几个大红包花掉了一大笔冤枉钱、花钱通过一些跑官场的中介也叫官中!原来是要先让我们的人民警察叔叔酒肉饭饱高歌娱乐一条龙的爽一番。怪不得当今这个社会的娱乐场所与酒店多过棺材铺生意还是那么火旺赚钱,真是唱不尽新中国共产党这个魔鬼政府的老百姓穷人之苦!富人欢笑穷人愁公务员老总听开怀啊!总算请到陆丰市刑警大队的警察叔叔和陆丰市交警大队的警察叔叔。双方的人民警察叔叔才给我们备案立了一个没有时限的悬案,然后叫我们先回去等陆丰市刑警大队的警察叔叔他们破案之后再来通知我们,我家人只能再忍着人又无钱又无行路又艰难的谋生路上,如此这社会真是食人不吐骨头啊!祈求老天开眼灭了这班可恶没人性的畜牲魔鬼吧!我们只能无助的把希望寄托在艰难流浪的谋生路上来淡忘心中好无奈的痛苦!
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