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追寻崇高的旅程——向阳花北线实践总结

来源: 大学网新人圈    作者:王丽萌    时间:2011年9月01日 12:15 776次浏览 3条评论 61次顶

追寻崇高的旅程——向阳花北线实践总结

(一):开营

汽车经过蚌埠市北的解放路淮河路公路桥时,夕阳无芒,河面的渔船比以往见到的更宽更长,竟住着人,好奇拍了几张,没想到这就是几天后的调研对象——生在河上、打渔为生的淮河渔民。

下车时热气包裹了我,等雨的蚌埠市,街道不宽,梧桐树叶也是熟悉的。

到火车站对面宾馆的会议室时,刚好赶上了开营仪式,队员们大多已穿上了文化衫,正面印着红色的切·格瓦拉头像,背面是国旗图案的一对翅膀“让一部分人先崇高起来”,不由得想起“让一部分人先富起来”。和许超一样,“崇高”二字让我穿上这件T恤很不好意思……

二十来个人分为三个小组,挨个作自我介绍,来自全国各地的大学生,主要是10级、09级和研一的。文星是标准的毛派——“我的爱好就是毛主席,兴趣也是毛主席,有关于毛主席的我都很乐意交流讨论”,赵老师提到许超的报名表上写的“每个人的心中都应该给自己的国家留一个位置”。我想起了如生说的“我爱我的祖国”,就是有这么一群人,他们存在着。

发了歌词本,此后,基本每天都要学唱歌。十来天学会了很多,现在,我的歌词本已经卷边很厉害了。

晚上回到住的地方,小旅馆,俩人一个单人床,一个小窗户,一个摇头扇,好小好小的屋子,不怎么透风,几天里又是憋着不下雨的闷热。对床的许超灰常强悍地不扇电扇而且盖着薄被子,佩服!

许超绝对的精力充沛,我们的屋子从第一天起,就开始了“夜谈”,午夜至凌晨1点结束。

(二):观影及调研准备

8月16日 宾馆会议室。

上午看话剧《切·格瓦拉》,《恰同学少年》电影版。

“让我们面对现实,让我们忠于理想”,这句话是我对格瓦拉的第一印象,他39岁被捕杀害,是位“由爱引导的革命者”。看他的一生,游历南美,为了别人的幸福而斗争到最后,让我想起了毛泽东青年时期与萧子升一道游学——这离校游历、接触现实的相似经历,现在的社会实践也类似吧。

直至现在,我仍然难以理解格瓦拉,他在南美的战斗。我想,是因为我的双眼看到的苦难太少,我所知的现实太少,境界也远远不够。但昨天学长告诉我“孩子,你记住,这个世界上,逞能的人有两种,一种是勇士,一种是傻子~尤其是小群体对抗大群体~  ”,我想起了这个话剧,我想起了《格拉玛号起航》,我想起了乌有之乡,想起了韩老师的比喻,想起了赵老师的满脸幸福,想起了大学网,学长说“我们无论付出多少,将来都有可能失败的”,话剧里的台词“不要问篝火该不该燃烧,先问寒冷黑暗还在不在;不要问子弹该不该上膛,先问压迫剥削还在不在;不要问正义事业有没有明天,先问人间不平今天还在不在。”

当袁世凯复辟,校长屈服,在校园里征文时,杨昌济老师一句“我们亲手培养出来的学生”让我很感动,这才是教书育人的老师!现在,有多少“老师”正在亲手摧残学生,不识责,不知耻。

这样一群老师,这样一群学生,新民学社,埋下了历史的伏笔。想起了“北航马学”,想起了我们的读书会,哪怕再小,也不能轻视。

下午是小岗村的调研准备。

历史书上背熟了的字眼儿——十一届三中全会、改革开放、安徽凤阳小岗村、家庭联产承包责任制、大包干、分田到户,新闻里有沈浩的模糊身影。

看官方的沈浩纪录片时,我在本子上写下“一次次地泪流满面,没想到带的纸巾尽用来擦泪了”,当时心里想着,用心用力做自己的事情,即使很小很小也足够。
o(╯□╰)o太感性了,后来贺姐说“找个专业制作团队来拍你,也能很感人的”,想想也对额。

看材料里关于小岗村的几篇文章,沈浩是个官方塑造的、艺术上成功的党员干部形象,也是小岗村村民用来索要拨款的财政厅下派书记,用“扶不起的阿斗,走不通的绝路”来形容小岗村以及它的发展模式。将信将疑。学习历史、政治,要想到背后的当权者、利益既得者意图表现什么,用自己的双眼去检视,用自己的双脚去丈量,应该审慎地思考、观察。当个快乐的傻子的话,那只看教科书、CCTV就成了。

这场雨憋死了就是不下,温暖的小屋子里,停电了……

(三):小岗谎言

8月17日 小岗

纪录片中的小岗标志——村头牌坊出现在眼前,蛮有趣的。

到了沈浩墓,黑色的碑石,密密的碑文,我已经不再是纯粹的感动,想起村民挽留他的红手印,想起围街送葬,仿佛——这一切,都是荣誉笼罩着的谎言,不知此行能看透多少。相对于几天后的张钦礼碑林,这一切是多么地讽刺。

向村里走去,与一批的同学感受一样,青天白日,空寂无人,阴风阵阵,透着股诡异劲儿。

路左边是美国GLG公司无比广阔的厂区,圈了几千亩土地,只有正中靠路边建了个像宫殿一样的高层办公大楼,偶尔有大货车进出,其他土地都是荒废状态。建梅递给我一片甜叶菊,也就是这片土地原本该大量种植的制糖植物,没见花,摘下一片深绿色的短细叶子,放在嘴里很甜,也许有心理原因,甜得很不正常。原本该用它生产的甜叶菊饮料,现在是用买来的蔗糖加工生产,这些地却是已经征用了,也是以后卖地吗?

路右边是失败了的蘑菇棚遗址、缺水的稻田,突兀地竖着一个高速公路边常见的水泥柱顶起来的广告牌,又脏又破缺乏修缮,正反两面还完好地写着“大力弘扬大包干精神 努力实现经济社会又好又快发展”,像小岗村一样,是冠冕的形象工程,有钱造,没钱修。

到了大包干纪念馆,建得真不错。门口的墙上挂满了“XX大学实践基地”的牌子,挨个看了一遍,没财大的。
    进门便是放大成一面墙的“十八血手印”,原件“珍藏”到首都去了。“给足国家的,留足集体的,剩下都是自己的”、十八户的放大照片、某学校赠送的按手印场景雕塑,这一切,最崇高的国家、集体优先的奉献精神,按血手印时最大无谓的悲壮誓言,是自私自利却又英雄主义的极致。连父子、兄弟都不能齐心干活,抢着偷懒,那怎么就死都不怕地去反政府搞单干呢?接下来的一路调研,回想起这里的“人均收入¥6600”,这么多的悖论,还专门修了纪念馆安放,真是恬不知耻的谎言。

在这儿,空调开着,灯光充足,陈设精致。我对于自己的反思很沉重,如果这不是在调研,而是红色旅游,只是跑过来,进纪念馆看看,我这个简简单单快快乐乐的傻子说不定就像以前那样,不经心不留意地受了一次历史教育,全信了。回忆我每一次去博物馆、纪念馆什么的,可曾怀疑过?抱着调研的心态,生活中处处都是,只是自己太懒,太缺乏思考的能力,被忽悠了也不觉得。是傻子幸福还是双眼目睹真相的清醒者更幸福?赵老师说——“共产主义者上天堂”“革命者永远是年轻的”,也许将来我也能亲身体验,寻得精神导师。

【生存】

进农户,一位奶奶正在切辣椒准备做辣椒酱。

聊天得知,奶奶是四川人,嫁到小岗村,村里除了那当年按手印的十八户,尤其是几个带头人富得流油外(身为村官,本身分得的土地最多,每月有补贴,靠垄断饭店狂赚,自家豪华的欧式小楼,估算家底一百多万),其他的都很穷。家里儿子在GLG工厂上班,每天工作十来小时,一个月一千多,家里的地很少,住的是路两边建起来的统一二层楼,花费十来万,村里给补助两万,装修、购置家电又花了五六万,没钱只能贷款,全年的收入勉强与贷款的利息相抵,小孩子还要上学,一家人吃穿用度都需要钱。托土地流转的福,到了该还贷款利息时就卖一亩地得两万多(政府给的每亩五万,层层盘剥后只余一万二,村民抗议才拿到这么多)。

奶奶一下一下地切着辣椒,语气毫无希望:“不盖房就得不到两万补助,只能贷款,村里那些盖房没贷款的都是卖地卖得多的。还十几万的贷款是没盼头了,还不上每年六七千的利息就卖地。”

我问:“家里就这几亩地,要是一直这样,一亩地一亩地地卖了,以后怎么办啊?”

“要是有别的办法谁愿意卖地啊,没了地,以后怎么种粮食。走一步看一步吧……”

这是怎样的心态——等死、无望、不敢期望未来。

很讽刺地让我想起了邓小平说的“摸着石头过河,走一步看一步”,经典的“摸论”真是从上贯彻到下啊,越走越绝望吧。卖地成了村民最大的收入,土地——农民的不可再生资源就这么流转了。小岗村话说也是新农村建设、土地流转示范点啊。

【沈浩】

村民眼中的沈浩则是“能弄来钱”、“贪酒好色”、“作风不正、和村里漂亮女人挨个乱搞”。

弄来钱,这个不假,每一任省里下派的官员差不多都是伸手四处要钱的,小岗村的发展是光靠外部输血,自己造血功能几近丧失,干部贪污腐败,形象工程大张旗鼓,引进项目村民不获益,村内势力错综复杂,用一个村民的话说:“神仙来了也救不了小岗村”。

笔直的道路,为了江泽民视察保留着没拆的赔钱蘑菇棚,外表整齐划一、内部开裂的村民二层楼,还有村内党员示范户和谐安康、相互矛盾的说辞,华丽丽的大包干纪念馆,都在印证着这个金玉其外败絮其中的小岗村,这个历史教科书的必备名词,这个中国近代改革开放的光辉起点,这个名声远扬,历任国家领导来访的小岗村!

正是那句——溃烂红肿,灿若桃花!

对于沈浩的个人生活作风问题,我在看记录片时知道他为了工作极少回家,把自己年轻的生命给了小岗村,积劳成疾、苦闷喝酒而死。但是,我缺没有考虑到一个正常男人的生理问题,如果按照贪酒好色来看,的确成立,还回什么家呢,自己本身是省财政厅的干部,给小岗村拉钱自然容易得多,和几个大包干带头人搞好关系,这省官外调后可不就成了自己的安乐乡。以上推断只是出于我个人的恶毒考量,是迁怒,坚决不能玷污沈浩同志的光辉形象。

当时的省委书记万里同志,成功地塑造了小岗村这个典型,青云直上,为邓小平同志的造反事业画上了光辉的起点,灿烂的十八个血手印(经考证或为后来制造的,签名字迹一致,手印共二十一个,纪念馆的讲解员很巧妙地解释了其原由)。

【毛主席】

以下是毛主席语录,我刚找到的。小岗村这些,都是毛主席反对的,他们搞起来,把钱、权搞到自己手里,把农民搞穷,搞得走投无路,并且堂而皇之地麻痹傻子们。

我当时愤怒地问自己:你的常识、逻辑、判断,都去哪儿了?!实践,必须实践。

1、“我们是要走群众路线的,但有的时候,也不能完全听群众的,比如要搞包产到户就不能听。”(《毛泽东传》中央文献出版社,2003年12月第1版,第1229页)

2、“你们赞成社会主义,还是赞成资本主义?当然不会主张搞资本主义,但有人搞包产到户。现在有人主张在全国范围内搞包产到户,甚至分田到户。共产党来分田?对农民,要让他自愿,如果有的人非包产到户不可,也不要采取粗暴态度。问题是要分析农民的基本要求是什么,我们如何领导。”(毛泽东同中央局第一书记谈话要点,1962年7月20日)

3、 两年都不要,一年多(指包产到户)就会出现阶级分化,其中有的还是共产党的支部书记,贪污多占,讨小老婆,放高利贷,买地;另一方面是贫苦农民破产,其中有四属户、五保户,这恰恰是我们的社会基础,是我们的依靠。我们要代表贫下中农,也代表一部分富裕的农民,所以要按劳分配,平均分配的不能太多。(《毛泽东传》中央文献出版社,2003年12月第1版,第1242页)

4、应当有分析,有比较,不能是一片黑暗。过去讲一片光明,现在又说是一片黑暗。一片光明,现在没人讲了。从一九六零年下半年以来,大家只说黑暗,不讲光明,已经有两年了。现在有两种人,一种是只讲黑暗,一种是讲大部黑暗,略有光明。任务是从分析形势提出来的。既然是一片黑暗,就证明社会主义不行,因而就要全部单干。认为大部是黑暗,略有光明,采取的办法就是大部单干,小部集体。然后又必然反映到方针、措施和世界观上。(同上)

(四):两派之争

8月18日 蚌埠会议室

看了毛时代“三线建设”、治理淮河的纪录片,讨论交流时明显分为两派,这个总结来说吧。

且说是A派和B派,

A派看了很感动,觉得那个年代的人们精神状态很好,脸上洋溢着幸福,是积极的建设者,不为自己,国家至上,团结奋斗,奠定了新中国发展的基础。这就是“前人栽树后人乘凉”,毛主席一句“一定要把淮河修好”、“成昆铁路修不好我睡不好觉”,鼓舞了多少人,有的铁路兵连续奋战12h拉不下来,他说要让毛主席睡好觉。

B派看了觉得那个时代的人在集体里失去了自己的灵魂,是掉了个人的主体性,是被选择的。他们的成就不可否认,但是很同情他们。

A派的赵老师有句话颇经典:“用行动,而不是隔岸观火的同情。谁需要你的同情?”

两派之争在这天尤其激烈,末了,队长缓缓起身,依然温声道:“其实,我现在已经出离愤怒了……………”(我超级粉队长,真太有才太有范了,不以怒而乱形,叙述声轻而力沉,马上稳住场)

成昆线上躺下了多少烈士,淮河岸边改造了多少大地,那时,纪录片的名字涌上心头——我爱你,中国

我要有多么地浅薄,才能如此缺乏历史的常识。想起小组经典语录里,我的是:“你千万不能低估无知的底限。”

那时,劳动光荣,上下一心,各出己力,民工们组织性强,很关心国家大事。毛主席一心为民,人民相信领袖。

当初,我看到别人对“个人崇拜”的诋毁,这次实践过后,我也快对毛主席个人崇拜了。我也想生在那个时代——安全、快乐、幸福、兴奋,毛时代,我很喜欢。

摘两句纪录片里的诗句:

半夏——仅你消逝的一面,就足以使我荣耀一生。

艾青——国家的需要就是我的志愿。

我们该为国家的未来,做些什么?

中国未来的方向,是南美?

另外,痛恨1938年蒋介石制造的水灾!

(五):徒步与社团

实践过程中,最让我痛苦的是瞌睡难抵挡,第二痛苦的,便是这30km沿淮河徒步,脚丫丫痛得要死,若说是汗如雨下,这也是连绵不断的小雨了。大一下学期没跑步加上假期的宅生活直接导致了徒步的艰难。

总体行进的速度挺快的,散步速度的两倍吧。坚持着走,在队首第二排,珍惜所有的体力,不说话,低头,看着前面的那双脚,踏着脚印跟着步子往前走,一步,一步,单纯的重复,前面的脚丫就是我的精神支柱。想起来姐给我说的:伟大就是不断地重复,简单地重复,不断做,坚持下去,做得越来越好,走得越来越远。我就这么想着,一步一步往前走。本来预计是20km,临时改了路线,回来时才发现实际走了30km。

返程时进入蚌埠市区,我们不仅脚下是水泥,连身边也成水泥的世界了。我还记着在公路桥上赵老师说的:为什么安排这次徒步,难道仅仅是为了把你们拉出来走路锻炼身体吗?毛主席坚持冷水浴、爱好游泳、搏击风浪,“自信人生二百年, 会当水击三千里 ”。就是通过身体忍受磨难来锻炼精神、意志。当时那些被捕的同志受到酷刑不叛变革命,他们的意志、忍耐力,也都是一点一点坚定起来的,我们也不是一次徒步流多少汗走多少路就能练出来。

脚痛得要死又不得不往前走时,我常会想这次徒步的意义。的确,贺姐和赵老师都说我从小到大太过于一帆风顺了,没有受过什么苦,尤其是与领队、有的队员比起来……放假后,出来实践之前,我去山东玩儿、在姐姐家宅、窝自己家玩游戏睡觉;而贺姐几乎不间断地带了两批实践,整个人黑多了,没好好休息过,又来带我们……其他的就不比较了,我是身在福中不知福,受挫折太少。

穿越市区时,才发现蚌埠市比平顶山繁华得多啊。这几天不是在会议室就是出去调研,没有时间也没有力气出来逛,活动范围一直只是火车站对面的宾馆-小吃街-住处。我们一行人扛着红旗,统一穿着文化衫,满脸汗水,一身疲惫,像步行军穿越到了都市,路人看我们满眼怪异。此时脚丫和腿都好痛,一点也不顾他们怎么想了。碰到一对老夫妇,奶奶问:“你们这是?”赵老师答:“大学生暑假社会实践。”奶奶点了点头对爷爷说:“这是大学生,大学生……”第一次,我觉得我没有为“大学生”这个身份抹黑,虽疲惫万分,但心中坦荡。

身边的街景,重复在多少个城市里,看着一个陪妈妈逛街的女孩,像是看到了自己。相似的场景,完全不同的呼吸。

【与赵老师聊社团】:

我有些不想开学,开学了我们就要面对读书会换届后的发展,很想把它办好,总觉得困难重重。和学长交流,了解到北航马学的现状,真是羡慕啊,自知胸中少沟壑,担心做不好做不成。来参加实践的大多在学校参加了社团,通过一个个校内社团组织联合全国高校的一群同学,交流讨论,共同进步,尤其实践时我觉得大家都对社团的发展建设有了述说的地儿。

对于社团,直到29号上午赵老师送我离开南街村时,一直都在鼓励我,也是针对我民主生活会被指出的“小孩子脾气,想做了就劲头特足,不想做就不做了 ”、“缺乏责任心,总想逃避责任”、“自身懒惰思想,有能力不发挥,不挖掘自身潜质”,关键是想不想做的问题,一个社团,只要有几个人尽心去做,自身能力又很强,就能有吸引力,带出来一批人,大家一起学习共同进步。(想起大一时我好多次没有参加读书会的沙龙,小青、全会、如生都多次喊我跑步、打球,这样的集体体育锻炼我又偷懒从没去过,真是羞愧啊)

一个人的力量是很小的,但是我们一群这样的人,星星之火,可以燎原,全国高校这样的社团都发展好了,我们的同志就越来越多了,影响改变力量也就越来越大了,也就是大学网的“新青年·新文化·新主流”,最后才可能成功。本身,通过社团能带出来一批人也是很有成就感的一件事。开封国企调研小组讨论时,说道:“无数颗心灵的火焰相互映照,终能烧成燎原大火。如果我们的心不如韩老师那样坚定,我们可以互相支撑鼓舞,从榜样获取力量”。当时我在本子上写下当时的感受——“内心温暖,眼前明亮”。说实话,我的认知、常识还差得太多,我的内心还没有坚定方向,我也没有像贺姐、赵老师的能力,但这都不要紧,许秀研一了还不晚,我怎能嫌迟?

快走到火车站的时候,我提到了我一直以来的感觉——容易感到空虚、无所适从、茫然,内心不舒展,觉得心中的自己总是瑟缩在角落,抱膝坐着,很不喜欢这样子。老师说是缺乏更高的追求和目标,她原来也经过了这个时期……

整个徒步的队伍里,就数赵老师的身体最不好了,但是她一直在队伍里,在穿越蚌埠市区时一直与我交谈,感动感动。。。她说她在做事时就身体好多了,平时精神气也很好——革命者永远是年轻的,她是幸福着的革命者。

 

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