全国自考中国现代文学作品选真题及答案解析（一）

• 试卷分类：中国现代文学作品选
• 试卷题量：41题
• 推荐等级：
• 试卷类型：章节练习
• 浏览次数：0次
• 发布时间：2020-06-02

• 郁达夫散文《钓台的春昼》记叙的两件主要事情是( ) 点击查看
• 下列属于“京派”作家的是( ) 点击查看
• 丽尼散文《鹰之歌》所记叙的“一个忧愁的故事”是 ( ) 点击查看
• 茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》 、《动摇》和( )。 点击查看
• 塑造了一位纯朴善良、坚毅卓绝、不畏艰险、富有冒险精神的哑巴形象的作品是（ ） 点击查看
• 描述了殖民时代所谓的“现代性”给台湾人民带来灾难的作品是( ) 点击查看
• 田汉的剧作《南归》是一出( )。 点击查看
• 小说《萧萧》中，最后决定萧萧是否“沉潭”的人物是( ) 点击查看
• 造就话剧《风雪夜归人》丰富意蕴的两种话语是( ) 点击查看
• 叶圣陶创作的童话集是（ ） 点击查看
• 丰子恺在《吃瓜子》中对“吃瓜子”这一行为所持的态度是( ) 点击查看
• 阿Q在梦境里，革命成功后首先想要杀掉的两个人是( ) 点击查看
• 徐志摩《毒药》的文体是( ) 点击查看
• 小说《在其香居茶馆里》中，与邢幺争吵的人物是( ) 点击查看
• “我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”，这句诗出自( ) 点击查看
• 中国现代文学史上第一部现代白话小说集是( ) 点击查看
• 《蛇与塔》的文体是( ) 点击查看
• 《子夜》里塑造的买办资本家形象是( ) 点击查看
• 描写了以魏大爷为首的土匪团伙真实生活的小说是( ) 点击查看
• 郑敏的诗歌《金黄的稻束》中，开篇把站在田野里的“金黄的稻束”比喻为( ) 点击查看
• 下列小说中，“京味”色调鲜明的小说是( ) 点击查看
• 小说《春桃》的结尾，用以烘托春桃洁身自好的物象是( ) 点击查看
• 小说《小城三月》的叙述融合了多种文体特色，它们是( ) 点击查看
• 小说《寒夜》中的汪文宣是( ) 点击查看
• 《金锁记》以月亮意象引出全篇，首尾呼应，从而给小说涂上的色调是( ) 点击查看
• 在小说《铸剑》中，黑衣人自称替眉间尺复仇的缘由是( ) 点击查看
• 被闻一多称为“擂鼓诗人”的是( ) 点击查看
• 下列说法中，最能表达《桃园》艺术特色的是( ) 点击查看
• 冯至借用诗句“一切的形容/一切喧嚣/到你身边/有的就凋落/有的化成了你的静默”中的“你”，表达了对高洁人格的追求和对平实执著生活态度的赞许。“你”指的是() 点击查看
• 《绣枕》中大小姐绣枕的意图是( ) 点击查看
• 钱钟书小说《围城》中，“围城”这一意象象征了( ) 点击查看
• 梁实秋的文艺批评集有( ) 点击查看
• 杜运燮诗作《山》的艺术特色有( ) 点击查看
• 冰心散文《寄小读者》歌颂的主题有( ) 点击查看
• 报告文学《活宝们在受难——空袭下的英国家畜》赋予家畜的个性和情感有() 点击查看
• 简析郭沫若戏剧《屈原》的主题思想。 点击查看
• 简析夏丐尊散文《白马湖之冬》写景的艺术特征。 点击查看
• 简析陈独秀散文《本志罪案之答辩书》的主题思想。 点击查看
• 简析朱湘诗歌《采莲曲》的艺术特征。 点击查看
• 试论林徽因小说《九十九度中》的主题思想和艺术特征。 点击查看
• 阅读孙犁的散文《织席记》，结合作品，写一篇不少于600字的评论文章。要求：(1)简要阐述作品的主题思想。(2)简要分析作品的艺术特色。(3)观点鲜明、分析细致、条理清楚、语言通顺、书写整洁。(20分)(附孙犁《织席记》原文)织席记孙犁     真是一方水土养一方人。我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处是纺线、织布。每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女。她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上。她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花;赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。     到端村。集日那天，我先到了席市上。这和高、蠡一带的线子市，真是异曲同工。妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下。她们对于卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似地招唤着席贩子：“看我这个来呀，你过来呀!”     她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。这样，今天她们就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶织下集的席。时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着。     在集市里充满热情的叫喊、争论。而解苇、轧眉子，则多在清晨和月夜进行。在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。     那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作。这里的房子这样低、挤、残破。但从里面走出来的妇女、孩子们却生的那么俊，穿的也很干净。普遍的终日的劳作，是这里妇女可亲爱的特点。她们穿的那么讲究，在门前推送着沉重的石砘子。她们的花鞋残破，因为她们要经常在苇子上来回践踏，要在泥水里走路。     她们，本质上是贫苦的人。也许她们劳动是希望着一件花布褂，但她们是这样辛勤的劳动人民的后代。     在一片烧毁了的典当铺的广场上，围坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥。她们晒着太阳，编着歌儿唱着。她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席。劳动原来就是集体的，集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意在一起。问到她们的生活，她们说现在是享福的日子。     生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说不能提了，不能提了。那个时候，是“掘地梨”(注：地梨，多年生草本植物，根茎可食用)的时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候。     敌人决堤放了水，两年没收成，抓夫杀人，男人也求生不得。敌人统制了苇席，低价强收，站在家里等着，织成就抢去，不管你死活。一个女孩子说：“织成一个席，还不能点火做饭!”还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。     她们说：“敌人如果再呆一年，端村街上就没有人了!”那天，一个放鸭子的也对我说：“敌人如果再呆一年，白洋淀就没有鸭子了!”     她们是绝处逢生。对敌人的仇恨长在。对民主政府扶植苇席业，也分外感激。公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大。     生活上的最大变化，还是去年分得了苇田。过去，端村街上，只有几家地主有苇。他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏着人民的劳动。每逢春天，穷人流血流汗帮地主去上泥，因此他家的苇子才长的那么高。可是到了年关，穷人过不去，二百户穷人，到地主家哀告，过了好半天，才看见在钱板上端出短短的两戳铜子来。她们常常提说这件事!她们对地主的剥削的仇恨长在。这样，对于今天的光景，就特别珍重。1947年3月(选自《白洋淀纪事》) 点击查看